貴州村T閃耀香港T台 村民模特隊讓世界看見中國非遺之美
- 自2024年創辦以來,「村T」已舉辦近900場走秀,累計參與者涵蓋從三四歲孩童到八旬長者,從大山走向國際舞台,包括紐約時裝周、聯合國氣候大會及大阪世博會,成為文化傳承與國際交流的創新典範。
- 自發起以來,「村T」已累計舉辦近900場走秀,吸引近9萬名普通民眾參與,涵蓋各年齡層次:從三四歲孩童到年逾八旬的長者,多為當地農民、婦女與孩童,未受專業訓練卻穿著自家縫製的苗族服飾。
- 香港走秀的盛況與意義 4月末,「村T」首度踏足香港,在新體育館舉辦盛大的民族非遺時尚大秀,現場匯聚香港市民、國際遊客及媒體。
- 每場走秀背後蘊含文化符號:如「56個民族的新娘」大秀,展現中國多民族和諧共處;老爺爺扛木犁代表民族希望,母親為孩童綉嫁衣預示文化延續,傳遞「生生不息」理念。
2026年4月末,貴州凱里苗族村寨的「村T」時尚秀首次登上香港T台,由苗族設計師古阿新發起,帶領近9萬名村民模特隊在港舉辦大秀。這群來自大山的農民、銀髮婆婆與孩童,穿著自家縫製的苗族盛裝,扛著木犁、蘆笙自信走秀,無專業訓練卻收穫國際關注。活動旨在推廣中國非遺文化,展現民族自信,讓世界看見活生生的非遺之美。自2024年創辦以來,「村T」已舉辦近900場走秀,累計參與者涵蓋從三四歲孩童到八旬長者,從大山走向國際舞台,包括紐約時裝周、聯合國氣候大會及大阪世博會,成為文化傳承與國際交流的創新典範。
貴州村T的起源與發展
「村T」時尚秀於2024年在貴州凱里苗寨創辦,由苗族設計師古阿新主導。他從苗寨走出,參與多場國際時裝周後發現,國外時裝周缺乏少數民族文化元素,遂構思此活動。自發起以來,「村T」已累計舉辦近900場走秀,吸引近9萬名普通民眾參與,涵蓋各年齡層次:從三四歲孩童到年逾八旬的長者,多為當地農民、婦女與孩童,未受專業訓練卻穿著自家縫製的苗族服飾。活動深度結合非遺技藝,如苗族刺繡、銀飾工藝及風雨長廊建築,將傳統文化轉化為時尚載體。古阿新強調,「村T」不僅是走秀,更是社區經濟與文化傳承的引擎——村民透過參與提升收入,部分家庭開始經營非遺工坊,產品銷往國內外。此舉引發全國關注,被文化部評為「非遺活化創新示範項目」,更啟發其他少數民族地區效仿。例如,雲南白族、貴州侗族相繼推出類似活動,形成「村T」聯盟,推動非遺從博物館走向日常生活。專家指出,這種草根模式避免文化商品化,保留原真性,為非遺保護提供可複製的實踐路徑。
香港走秀的盛況與意義
4月末,「村T」首度踏足香港,在新體育館舉辦盛大的民族非遺時尚大秀,現場匯聚香港市民、國際遊客及媒體。村民模特隊穿著色彩繽紛的苗族盛裝,扛著木犁、蘆笙自信亮相,步伐從容不造作。年逾七旬的顧彪,作為犁田農民,扛著外孫兒開場,成為焦點;孩童們則手持蘆笙輕快轉身,展現純真魅力。古阿新分享,村民從初上台的羞澀,到逐漸能與外國遊客合影、介紹香港文化,體現文化自信的成長。活動期間,村民體驗香港地鐵、打卡維多利亞港,香港市民熱情互動,現場湧現「文化對話」熱潮。媒體報導顯示,社交平台#村T香港# 熱搜三日,觀眾留言如「看見真實的中國」,香港文化局更評為「兩地文化交融的里程碑」。此活動不僅推廣貴州非遺,更深化香港作為國際文化樞紐的角色——觀眾透過村民故事理解中國多民族文化,打破刻板印象。香港大學文化研究學者分析,「村T」以「無設計師」的質樸形式,創造共鳴,避免文化誤讀,為國際交流提供新思維。現場數據顯示,觀眾中逾七成為年輕族群,顯示非遺文化在數位時代的吸引力。
文化傳承與國際影響
「村T」的核心在於文化傳承的深度與國際影響力。每場走秀背後蘊含文化符號:如「56個民族的新娘」大秀,展現中國多民族和諧共處;老爺爺扛木犁代表民族希望,母親為孩童綉嫁衣預示文化延續,傳遞「生生不息」理念。此活動已成功延伸至國際舞台,參與中國國際時裝周、紐約時裝周、聯合國氣候大會及日本大阪世博會。在聯合國會場,村民服飾被列為「文化多樣性典範」,引發多國代表專程採訪;大阪世博會期間,展區人潮湧動,外國遊客試穿苗族服裝拍照,成為熱門打卡點。古阿新規劃「世界村T」擴展路線:香港後赴澳門、臺灣,再走向東南亞及一帶一路國家,最終目標巴黎時裝周。他強調,「希望全世界民族、媽媽們都能自信展示自家服飾,促進文化平等」。此舉不僅提升中國非遺國際能見度,更推動全球文化共融。學者評論,「村T」突破傳統文化推廣框架,將非遺轉化為活態體驗,避免過度商業化。例如,紐約時裝周後,多國設計師主動聯繫古阿新,希望合作開發少數民族元素,為非遺保護開拓新市場。文化部數據顯示,「村T」相關產品出口增長35%,帶動貴州苗寨旅遊人數年增20%,印證文化自信與經濟發展的良性循環。未來,活動將結合數位科技,推出VR體驗,讓全球觀眾沈浸式感受非遺魅力,進一步強化「文化自信」的全球共識。











